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，今往吉州，汝因缘在彼。师言甚直，汝自迷耳。”(《景德录》)于是大师便礼辞祖龛，去拜见行思。
在六祖圆寂后至拜见行思之间，大师有过一段长时间参学。《宋高僧传》记：“自是上下罗浮，往来三峡间。开元...
曾琦云
|佛学论文|因明|五明|
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马祖道一阐化于江西南康龚公山和洪州钟陵开元寺，后归骨靖安宝峰。其法嗣怀海大师结茅宝峰，为师尊守灵，继续修习“洪州禅”法，至使“众所归集，意在遐深”，后迁移到新吴县进城乡（今奉新县罗布）小雄山建“普化院...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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所说而于后世结集之经典，亦有历代陆续以“如是我闻”形式创制之经籍。按文字分，有梵文、巴利文、汉文、藏文等佛经，现在也有英文。汉文佛经一般分大乘经、小乘经两种。唐代智升之开元释教录，始将大乘经分为般若部、...
悟实法师
|佛学论文|因明|五明|
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实在是夸大了慧远的作用。
对这一问题，我们以为，古印度净土思想在中国的弘传与佛教在中国的整体传入并行。作为一种外来文化，佛教的弘传起先主要以经典翻译为开端。据《开元释教录》记载，后汉灵帝光和二年...
温金玉
|佛学论文|因明|五明|
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京城。如安兴贵之子安元寿陪葬昭陵。据安元寿墓志载，元寿卒于永淳二年，妻翟氏卒于圣历元年，但是直到开元十五年(727年)方得以合葬，时间相隔长达30年。原因是"纡车盾缚而岁卜，候商征乏时宜，从违三十余年...
不详
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僧寺，即龙兴寺、永安寺、大云寺、灵图寺、开元寺、乾元寺、显德寺、报恩寺、金光明寺、莲台寺、净土寺、三界寺，五所尼寺，即大乘寺、普光寺、灵修寺、安国寺、圣光寺。
在这些寺院中，讲经、译经、写经活动...），法成来到甘州修多寺，并在此地翻译了两部藏文佛经，即《萨婆多宗五事论》和《诸星母陀罗尼经》。他在甘州一直生活到846年（会昌六年）以后。
至少从848年（大中二年）起，他又住到了该城的开元寺，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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年之间，于沙州开元寺大开《瑜伽师地论》讲莚 ，座下弟子法镜也成为后来敦煌佛教的重要推动者！张议潮亦重视僧务、整顿寺院人事，列名记帐，保护常住免于侵夺 。在他开凿 156窟接近竣工之前，适逢法成圆寂(...
郭祐孟
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、101卷，所译的经典偏重大乘瑜伽系的学说。[17]《无量寿经优婆提舍》的翻译时间，《历代三宝记》(T49．45a)和《大唐内典录》(T55．269b)记述为普泰元年（531），《开元释教录》(T55...
温金柯
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北上传法、力挫北宗，在“安史之乱”(755—763)中因以度僧敛钱助军饷有功，得到朝廷的优遇，德宗时南宗终於取得正统地位，成为禅宗的主流派。其後，慧能弟子南岳怀让传马祖道一，马祖道一於唐开元、天实年间在...
黄奎
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圆瑛在民初创办宁波孤儿院并来南洋新加坡及槟城等地讲经弘法和筹措善款，后来他又在泉州创办开元慈儿院，并多次南下东南亚弘法及筹集善款，后来他多次来南洋讲经弘法，并为国内救灾和慈善事业，包括抗战时期南下筹集...
何建明
|佛学论文|因明|五明|
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